Ciberumbanda, das epistemes afro-brasileiras às giras digitais nos regimes raciais de informação: encruzilhadas da cosmologia Bantu-Kongo

Página do item simplificado
OrientadorSaldanha, Gustavo Silva
Lattes do orientadorhttps://lattes.cnpq.br/6143079905555041pt_BR
Membro de bancaGonzález de Gómez, Maria Nélida
Lattes do membro de bancahttps://lattes.cnpq.br/3087665610359216pt_BR
Membro de bancaElias Junior, Alberto Calil
Lattes do membro de bancahttps://lattes.cnpq.br/9490009776453579pt_BR
Membro de bancaMiranda, Marcos Luiz Cavalcanti de
Lattes do membro de bancahttps://lattes.cnpq.br/8713013619609185pt_BR
Membro de bancaGouveia, Fábio Castro
Lattes do membro de bancahttp://lattes.cnpq.br/0733908324235348pt_BR
AutorRibeiro, Daviane da Silva
Lattes do autorhttps://lattes.cnpq.br/7852076806831500pt_BR
Data de Acesso2026-03-12T15:55:55Z
Data disponível2026-03-12
Data disponível2026-03-12T15:55:55Z
Ano de publicação2024-12-11
AbstractThis research focuses on the visibility of general and specialized sources of information about Umbanda in information regimes. The general objective is to investigate the informational visibility of Umbanda in the digital environment through a critical reading of racial information regimes. It uses qualitative and quantitative methods, with an exploratory-descriptive character, from the collection of data in a digital environment, preliminarily, in Google Trends, Lattes Platform and Reference Database of Journal Articles in Information Science. The research corpus was subsequently constituted from the extraction of data from Youtube Data Tools. The structural theoretical framework came from the bibliographic survey in the Brazilian Digital Library of Theses and Dissertations, in the Library, Information Science & Technology Abstracts with Full Text, in the Institutional Repository of the Institute of Bibliotecological and Information Research of the National Autonomous University of Mexico and in the Web of Science - Clarivate Analytics. Conducts documentary research on the Web, specifically, the website of the Nossa Senhora da Piedade Spiritist Tent. It adopts as an instrument for analyzing the corpus, analytical categories structured from the theoretical framework, by crossing the key concepts of the Pedagogy of the Crossroads (Rufino, 2019) and the minimum characteristics for Afrocentricity (Asante, 2014) in dialogue with Epistemography (García Gutiérrez, 2011) and Transgrammatical Analysis (Saldanha, 2012; 2013), previously used to treat the preliminary data collected in the digital environment. It highlights, in the dialectical discussion of the informational phenomenon of Umbanda, the role of the scientific field and the progress of pseudoscientific eugenicist and evolutionist theses supported by disinformational processes. As an empirical field study, it describes the development of Umbanda in the state of Rio de Janeiro, intertwined with the country's socioeconomic transformations. It reports on police persecutions permitted by the state, seizing material and symbolic artifacts of Afro-Brazilian religions, interfering in the preservation of Umbanda's documentary memory. It discusses the documentary nature of Umbanda's material culture and exposes the strategies of power technologies and the imbrications of the raciality device culminating in the establishment of epistemicide, acting both on black authorship and on its production. It points to the reproduction of racism in the scientific and religious fields and its influence on the flow of the production of this knowledge. It reflects on the mutation of the information regime in the face of constant technological change towards a regime of informational visibility, affecting the cultural and subjective dimensions of subjects, enabling the updating of an informational habitus. It ponders the transformation of the Umbanda terreiro into a cyberterreiro on digital networks as a visibility strategy. It suggests epistemological alternatives established by Brazilian macumbas, through the crystallization of a Eurocentric epistemic model, in meeting the emergency needs of the black population, therefore consistent with the national reality. It shows the Afro-Settled Knowledge Spiral outlined by the precepts of Exu, the orisha of communication, transmitted by Afro-Brazilian religious memory, in an analogy to the Scientific Method Spiral of Shiyali Ramamrita Ranganathan (2009). It presents the Bantu-Kongo Cosmology (Fu-Kiau, 2024), aiming at the adoption of knowledge from this culture, in the composition of the 4 R's of the Informational Crossroads, a model related to the Bantu-Kongo cosmographic model, which seeks to highlight the knowledge intrinsic to the worldview of Afro-Brazilian religions such as Umbanda, with the intention of contributing to credibility and visibility in the public sphere. It assumes that the epistemological turn would be achieved by the transcultural and transversal interconnection of different domains of knowledge, leading to informational balance. The research concludes that there is partial visibility of Umbanda, caused by the production, dissemination and consumption of general information sources about this religion, mainly the YouTube platform, while the scarce production about Umbanda and circulation in specialized information sources in the scientific field, especially in the area of Information Science, contributes to its invisibility in academia and consequently, in information regimes, specifically, racially woven regimes, or, simply, racial information regimes.pt_BR
ResumoEsta pesquisa focaliza a visibilidade das fontes de informação gerais e especializadas sobre Umbanda nos regimes de informação. O objetivo geral é investigar a visibilidade informacional da Umbanda em ambiente digital através de uma leitura crítica dos regimes raciais de informação. Utiliza métodos qualitativos e quantitativos, com caráter exploratóriodescritivo, a partir da coleta de dados em ambiente digital, preliminarmente, no Google Trends, Plataforma Lattes e Base de Dados Referenciais de Artigos de Periódicos em Ciência da Informação. O corpus da pesquisa constituiu-se, posteriormente, a partir da extração de dados do Youtube Data Tools. O referencial teórico estrutural partiu do levantamento bibliográfico na Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertações, na Library, Information Science & Technology Abstracts with Full Text, no Repositorio Institucional del Instituto de Investigaciones Bibliotecológicas y de la Información de la Universidad Nacional Autónoma de México e na Web of Science - Clarivate Analytics. Efetua pesquisa documental na Web, especificamente, o site da Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade. Adota como instrumento de análise do corpus, categorias analíticas estruturadas a partir do referencial teórico, pelo cruzamento entre os conceitos chave da Pedagogia das Encruzilhadas (Rufino, 2019) e as características mínimas para a Afrocentricidade (Asante, 2014) em diálogo com a Epistemografia (García Gutiérrez, 2011) e a Análise Transgramatical (Saldanha, 2012; 2013), utilizadas anteriormente para tratar os dados preliminares coletados no ambiente digital. Evidencia, na discussão dialética do fenômeno informacional da Umbanda, o papel do campo científico e o progresso de teses pseudocientíficas eugenistas e evolucionistas amparadas por processos desinformacionais. Como recorte de campo empírico, descreve o desenvolvimento da Umbanda no Estado do Rio de Janeiro, entrelaçado às transformações socioeconômicas do país. Relata as perseguições policiais consentidas pelo Estado, apreendendo artefatos materiais e simbólicos das religiões afro-brasileiras, interferindo na preservação da memória documental da Umbanda. Debate a documentalidade da cultura material umbandista e expõe as estratégias das tecnologias de poder e as imbricações do dispositivo de racialidade culminando no estabelecimento do epistemicídio, agindo tanto sobre a autoria negra quanto na sua produção. Aponta para a reprodução do racismo no campo científico e religioso e sua influência no escoamento da produção desses conhecimentos. Reflete sobre a mutação do regime de informação diante da constante mudança tecnológica para um regime de visibilidade informacional, afetando as dimensões culturais e subjetivas dos sujeitos, viabilizando a atualização de um habitusinformacional. Pondera sobre a transformação do terreiro umbandista em ciberterreiro nas redes digitais como estratégia de visibilidade. Sugere alternativas epistemológicas estabelecidas pelas macumbas brasileiras, mediante a cristalização de um modelo epistêmico eurocêntrico, no atendimento à emergência da população negra, condizente, portanto, com a realidade nacional. Exibe a Espiral do Conhecimento Afro-Assentada delineada pelos preceitos de Exu, orixá da comunicação, transmitidos pela memória religiosa afrobrasileira, numa analogia a Espiral do Método Científico de Shiyali Ramamrita Ranganathan (2009). Apresenta a Cosmologia dos Bantu-Kongo (Fu-Kiau, 2024), visando a adoção de conhecimentos dessa cultura, na composição dos 4 R’s da Encruzilhada Informacional, modelo correlato ao cosmográfico Bantu-Kongo, que busca evidenciar os conhecimentos intrínsecos a cosmovisão das religiões afro-brasileiras como a Umbanda, no intento de colaborar para a credibilidade e visibilidade na esfera pública. Supõe que o giro epistemológico seria alcançado pela interligação transcultural e transversal de diferentes domínios do conhecimento acarretando equilíbrio informacional. A pesquisa conclui que há a ocorrência de visibilidade parcial da Umbanda, ocasionada pela produção, disseminação e consumo de fontes de informação gerais sobre essa religião, principalmente a plataforma do YouTube, ao passo que a escassa produção sobre Umbanda e circulação nas fontes de informação especializadas no campo científico, em especial, na área de Ciência da Informação, contribui para sua invisibilidade na academia e consequentemente, nos regimes de informação, especificamente, regimes racialmente tecidos, ou, apenas, regimes raciais de informação.pt_BR
URIhttp://ridi.ibict.br/handle/123456789/1436
Idiomaporpt_BR
InstituiçãoINSTITUTO BRASILEIRO DE INFORMAÇÃO EM CIÊNCIA E TECNOLOGIA / UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIROpt_BR
PaísBrasilpt_BR
DepartamentoESCOLA DE COMUNICAÇÃOpt_BR
InsituiçãoIBICT/UFRJpt_BR
ProgramaPROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIA DA INFORMAÇÃOpt_BR
Tipo de acessoAcesso Abertopt_BR
Palavra ChaveUmbandapt_BR
Palavra ChaveCiberumbandapt_BR
Palavra ChaveEpistemologia afro-brasileirapt_BR
Palavra ChaveFontes de informação digitalpt_BR
Palavra ChaveRegime racial de informaçãopt_BR
Palavra ChaveCiência da Informaçãopt_BR
Palavra ChaveCyberumbandapt_BR
Palavra ChaveAfro-brazilian epistemologypt_BR
Palavra ChaveDigital information sourcespt_BR
Palavra ChaveRacial information regimept_BR
Palavra ChaveInformation Sciencept_BR
Área de conhecimento CNPqCNPQ::CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS::CIENCIA DA INFORMACAOpt_BR
TítuloCiberumbanda, das epistemes afro-brasileiras às giras digitais nos regimes raciais de informação: encruzilhadas da cosmologia Bantu-Kongopt_BR
TipoTesept_BR

Arquivos

Pacote original

Agora exibindo 1 - 1 de 1
Imagem de Miniatura
Nome:
Daviane da Silva Ribeiro Tese 2024 PPGCI IBICT UFRJ.pdf.pdf
Tamanho:
5.25 MB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Baixar

Licença do pacote

Agora exibindo 1 - 1 de 1
Imagem de Miniatura
Nome:
license.txt
Tamanho:
1.82 KB
Formato:
Item-specific license agreed upon to submission
Descrição:
Baixar

Coleções

Teses e Dissertações do PPGCI IBICT-UFRJ
youtubefacebooktwitterlinkedin
logos ibict governo

Instituto Brasileiro de Informação em Ciência e Tecnologia (Ibict)
SAUS Quadra 5 • Lote 6 Bloco H • Asa Sul • CEP: 70.070-912 • Brasília - DF
Fale conosco: rd@ibict.br • +55 61 3217-6449 / 6460 / 6433